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3月21日 [转贴]手机电池起死回生的方法[Levi]原文亦是转贴且无出处,so... 当你的手机电池使用时间变短(记忆效应或老化)时 , 你是否会再买一颗电池来更换呢? 下次当你碰到这种情况时请省下你的钱 , 告诉你一个很有效的方法不妨试试看: 1.用橡皮把电池的金属触点上的污物搽掉,试试使用时间是否延长。 2. 把电池用报纸包起来再放进塑胶袋里包好放入冰箱三天(报纸可吸收多余水份) 3. 三天后取出常温下放二天 4. 二天后将电池充电 , 充足后装进手机里测试 (预计可救回80%-90%) 此方法也同样适用于其他数码产品俚电电池。如数码相机,数码摄象机,mp3,mp4等等。 [Levi]本人未验证,不过有空可以尝试一下。 10月22日 意外收获 最近要出差半个月,要准备一些东西。
在用 WebZip 下载 Haskell Reference 了以后,导出时发现可以做成 .chm 的帮助文件,于是搜索了 FAR 和 HTML Help Workshop 1.x ,安装以后,按照提示一导出,生成的帮助还挺不错的。可惜,Haskell Reference 页面的层次中,左侧分栏不是全局的导航,只是某个 Module 的子项导航。导致生成的帮助导航标题很不准确,搜索也受到了一点影响。 8月17日 高危病毒攻击数千电脑 专家担心大规模爆发高危病毒攻击数千电脑 专家担心大规模爆发2006年08月16日 19:52 北京晚报 本报讯 (记者孙海东 贾中山) 瑞星昨天发出今年第一份黄色(三经)安全警报:两个利用微软操作系统高危漏洞进行传播的恶性病毒——“魔波(Worm.Mocbot.a)”和“魔波变种B(Worm.Mocbot.b)病毒,已使国内数千用户遭受攻击。
专家警告,“魔波”病毒甚至有可能会像“冲击波”、“震荡波”病毒一样大规模爆发,预计将会有更多的电脑受到该病毒攻击。
反病毒专家介绍,当用户的计算机遭受到该病毒攻击时,会出现系统服务崩溃,无法上网等症状。由于该病毒出现离微软发布补丁程序只有短短几天时间,有很多用户还没有来得及对系统进行更新。
该病毒是利用微软MS06-040漏洞传播的。此前,美国国土安全部曾罕见地发布严重警告,称该漏洞有可能令黑客劫持他们的电脑,并在其上安装恶意软件,删除程序,或窃取私有账户信息。根据分析,“魔波”病毒会自动在网络上搜索具有系统漏洞的电脑,并直接引导这些电脑下载病毒文件并执行。只要这些用户的电脑没有安装补丁程序并接入互联网,就有可能被感染。感染该病毒的计算机会自动接受黑客远程控制命令。用户的银行卡账号、密码及其他隐私信息都有可能被黑客窃取。专家怀疑,该病毒很有可能为国人编写。
针对该病毒,瑞星杀毒软件已进行及时升级,可彻底查杀此病毒。江民反病毒中心也已研制出专杀工具,计算机用户可登录其网站下载。专家建议同时提醒用户:及时登录微软网站(www.microsoft.com/chi-na/technet/Security/bul-letin/ms06-040.mspx)下载并安装补丁程序,以防范此病毒攻击。 8月15日 手机里暗含的秘密(世界人民震惊了!) 首先声明:这是我的一个朋友发给我的,我觉得现在有很多人可能都有以下列举的习惯,包括我在内(说的这五条我是全都有),最让我感到气愤的是第4条,如果我的朋友不告诉我,我可能就一直被蒙在鼓里,多花冤枉钱。所以我很希望看到此帖的人一定要注意对比自己是否也有这样的习惯,并且尽可能的告诉自己的朋友,少让人上当。
1、手机电池不要等到没电才充电。
一般我们都会有一种想法就是手机的电池电力要全部放完再充电比较好基本上是没错的,因为我们在以前使用的充电电池大部分是镍氢(NiH)电池,而镍氢电池有所谓的记忆效应若不放完电再充的话会导致电池寿命急速减少。因此我们才会用到最后一滴电才开始充电。但现在的手机及一般IA产品大部分都用锂(Li)电池,而锂电池的话就没有记忆效应的问题。若大家还是等到全部用完电后再充的话反而会使得锂电池内部的化学物质无法反应而寿命减少。最好的方法就是没事就充电让它随时随地保持最佳满格状态,这样你的电池就可用的又长又久喔。这是从厂商那得到的讯息,并经过本身测试而得。 2、当手机正在充电时,请勿接电话!!
原因是手机在充电时,来电接听的话会有潜在的危险。印度有一个31岁在保险公司任职业务经理的年轻人,十几天前在手机还接着充电器的时候接听电话,过了几秒大量的电流经过手机,这个年轻人被摔落到地面,家人发现时,手指烧伤,心跳微弱,并且已经失去意识。经紧急送到医院后,医生宣布到院死亡。行动电话是目前大家最常使用的现代发明。然而,我们也必须要警觉到仪器致死的危险。 3、手机剩一格时不要使用
收讯满格与只剩一格时相比,发射强度竟然相差1000倍以上.所以……常讲手机的人……要注意哦……^0^、昨天从一位交大教授那儿获得一项很重要的讯息,那就是当你发现手机的收讯强度只剩下一格的时候,宁可挂断不谈或者是改用公用电话。千万不要再滔滔不绝、口沫横飞、浓情蜜意、欲罢不能、没完没了……为什么呢?
大家都知道手机的电磁波一直是让人担心的问题。而手机的设计为了在收讯较差的地区仍能保有相当的通话质量,会加强手机的电磁波发射强度.当收讯满格与只剩一格时相比,发射强度竟然相差1000倍以上。 4、17951+电话号码=陷阱
我也向1860查询过了.
如果你把17951+电话号码储存在电话号码本里?而不是单独拨?收费就会从0.7元每分钟变成1.3元每分钟.他们的解释是如果储存在电话号码本里?系统将无法识别。所以获得资费优惠,必须每次在键盘上直接按17xxx。神州行用户如此?动感地带用户,全球通也一样。如果你是一个中国移动用户,当你知道中国移动为你设置以下的陷阱的时候,便不再惊讶于你的话费为何会像长了翅膀一样的飞走。用17951+电话号码可以优惠,但如果你预先将”17951+电话号码”存在手机的电话本,使用的时候调出来然后拔打出去,这时中国移动不承认你使用了17951这种优惠的拔打方式,而按照直接拔打的方式计费。如果你是在漫游,两种计费方式可以相差7倍之多!当我得知如此计费之后,我真的不知如何表达我的愤怒,后来打1860咨询时,如果不是主动冶询问这个问题,工号为6608的小姐根本就不告诉我这样的计费。 5、手机费的寄生虫
手机莫名其妙定置了无用短信,强烈建议大家都看一下自己有没有中招,最简单方法退订每月偷你手机费的寄生虫!
中国移动在3.15被迫退出一项新业务,如果您是中国移动的手机用户,键入数字“0000”,发送短信至186201,数秒钟内将自动回复一条短信列表,显示您的手机上究竟订制了哪些短信服务,究竟是哪些短信服务商明着、暗着每月扣除您的手机费;键入数字“00000”,发送短信至186201,即可退订所有短信服务。 〖levi补充:发送“00000”至查询到的 SP 服务提供商可以退订指定的服务,sina 说的。〗
下面一条是来自网友 justjay 的补充,感谢这位朋友的及时补充,希望有更多的朋友如果知道其他有关手机里暗含的秘密,请不要吝啬,让这些黑幕都公之于众吧,我先替大家谢谢您了!
补充一点~
我们打电话的时候常常会为了正好赶在1:00前结束而庆幸,但其实并不是这样的,据一位中国移动的工作人员说,其实在你通话到0:55的时候就已经算一分钟了,所以0:55~1:00的通话时间其实是算你2分钟的钱~ 真是黑啊~~
一幅诡异的油画“2008-北京”一幅诡异的油画“2008-北京”
转自:天天向上 今天在网上看到了一幅十分阴暗诡异的油画。
这幅油画也是有历史的,在2005年3月6日,纽约艺术博览会开幕。世界艺术家云集,观众鼎沸,博览会的左前方总是水泄不通之处,那里是加拿大Redinc艺术公司,聚光灯下,挂着一幅题为“2008-北京”巨幅油画。
令人惊讶的是,网上对这副油画的含义有好几种不同的解读,看完那些解读之后,再看看这副油画,似乎又能发现更多诡异的东西。
比较引起我注意的倒是画者在其blog上摘抄多伦多《世界日报》的解读文字(虽然作者并未正面承认这个解读是否完全符合他的创作原意):
画的左上角,是一幅标准像,乍看上去,熟悉又不熟悉,那是孙中山的胡子,蒋介石的光头,毛泽东的五官新组合的标准像。它象徵着中国上一百年的历史,或者说是旧民主主义和新民主主义的全部。
画的左面,是一个最天真和最聚精会神打麻将的女孩,她为抓了一手好牌而暗中庆幸。
中间背影的女子,开了一个东风明杠,这象徵着当前不可无视的事实—中国在崛起。虽然那女子有些不规矩的小动作。
中间正面女子,似乎有些外来血统。他在打牌之余,另有闲心眺望光源,也即将来。他穿着光纤,脸上有一些忧虑。
再就是那个外国女郎了,她也来掺合中国的游戏,信心全无,躺在那里,因为她少抓了一张牌,相公,配打。
右面显然是一个进城打工的农村姑娘,她是使中国掘起的生力军。然而他的脸上有一些不明白,有一些不满意。他手中握着一把亮晃晃的水果刀,这暗示着一种仇富心理,暗示着一种危机。
画的右边,在破旧的建筑的前方,有一条大河,有一些石头,这象徵着前景莫测,只是摸着石头过河的现状。
不过,在某个论坛上则又看到有人做另一番新解,却也别有新意:
中间女子是美国,背后纹着凤凰的女子是中国,侧面正在认真考虑出什么牌的亚洲女为日本,另一个躺着的是俄国。
中国女子碰了东风并不意味崛起,只是表达「做东」的意思。而俄国女郎也并不是信心全无的「相公」。仔细观察一下她的姿态就会发现,很显然,她是在趁日美不注意,和中国女郎偷换牌。这正是换牌的瞬间,所以她桌上的牌少了一张。另一面,居然跟美国也“有一腿”,是在迷惑美国?还是……
而旁边那个拿刀的小女孩,明显发现了这一切。她的视线停留在正准备把牌偷偷塞给俄国女的中国女脸上。美国女人,似乎已从小女孩的表情中发现了什么……
把小女孩说成刚进城的农民似乎也太勉强。我觉得可能是代表中国民众,而坐着的是政府。有这场游戏实际上是政治的博弈,普通中国人却怎么的怎么的(不好直说)意思。
对於摸着石头过河的解释,我更是不敢苟同。我倾向於认为屋外描绘的是阴云密布的台海。
至於文身,我也想不出来。腰间那个图形我无法解释。我打算简单地把文身视为画面的需要,在画面黄金位置设计一个文身,是一个不错的手段,最起码,比光溜溜的一个后背更有沖击力。
嗯,这应该就像罗兰巴特宣示的「作者之死」(the death of the author)的意思吧:作品一旦完成而脱离作者后,读者将会以其文化脉络及思考,创造属於读者自己的意义……
这里是论坛上的第三个诠释:
中间女子是美国,背後纹著凤凰的女子是中国,侧面正在认真考虑出什麽牌的亚洲女为日本,另一个躺著的是俄国。中国女子碰了东风并不意味崛起,只是表达“做东”的 意思。而俄国女郎也并不是信心全无的“相公”。仔细观察一下她的姿态就会发现,很显然,她是在趁日美不注意,和中国女郎偷换牌。这正是换牌的瞬间,所以她桌上的牌少了一张。
事实上画面裏中、美、俄都在参与作弊,只有日本女孩不知情在暗爽,就是说拍桌上博弈的四方日本才是陪打,牌搭子而已。
盆裏的水果意味很明显,当然是代表台湾的地区利益。
台湾之所以一身纯正中国式的装扮,是因为最後的中国传统在台湾。
台湾手裏是一把餐刀,这大概是个双关,一是表示不管谁攫取了台湾的利益,台湾都只能乖乖的为之切水果;第二联系到小姑娘的表情,那把餐刀(代表她的防卫能力),就是对她利益最後的一点防御了。
另外,喜欢美国的表情,看著台湾,一副又关心又不知道该怎麽办的样子;而台湾站在一旁冷眼观看,对几个家夥弄鬼看得一清二楚,可自己不在局中,却又什麽都不能说。
配合日本妞傻乎乎的认真样子,和中国小妹妹狡黠的背影。
这里是论坛上的第四个诠释:
注意看了下, 中间只露出背影的女孩身上纹的是传统的中国凤凰。但身上所穿的却是西洋蕾丝衣物。是不是在说明现在的中国是”中学为体,西学为用”?
外面的场景应该是暗示台湾海峡,阴云密布暗示紧张形势。
台湾女孩不是在盯作弊,她盯的是中国女孩的脸,美国女孩盯著台湾女孩的脸,俄罗斯女孩也在盯著中国;三个人的表情都很有深意。日本女孩只看自己的牌,很投入也很满意。
中、美、日、俄之间利益复杂,日本虽然卷了进去但只关心自己的利益。
西方一般认为国民党民国政府是中国民族主义政府。这个解释了台湾的传统肚兜,似乎也在说08年大势还是在民国立场而不是台湾国立场。
美国也没强多少,君不见,她虽然穿了衣服但没穿裤子?!但是她穿得最多!而且她的这种神情似乎也在考虑这局是不是要脱衣服了,因为中国女子在作弊,而俄罗斯已经是陪太子读书,只求不放炮了,打的时间越久,危险越大!
中国却希望通过不正当竞争,争取必胜!
日本看样子,是根本不知道裏面的凶险,尽管她好象已经输光了!而且大家应该注意,中国的上下家是日本和俄罗斯,美国只是对家而已!中国只能和日本、俄罗斯发生直接的利益冲突,美国却是隔岸观火,但是也有放炮的可能!
不过,赢家是美国,因为她们的规矩是,谁输了谁就要脱一件衣服!
日本可是衣服裤子都没穿 输到底了这样,日本已经没有筹码了,如果输了,就彻底退出比赛!赢了,还可以继续留下来!
俄罗斯只能自保,输了还能打一场,也就是说还有机会!
美国和中国有优势,但是如果是一个输了话,而无论剩下的是哪一位都是最强的了,而输的一方和俄罗斯相比,是同样的档次了!
这局可以是最後一局,也可以是新的一局的前奏! 看厕所的老头怎么逼死移动老总的看厕所的老头怎么逼死移动老总的 今天早上,移动一官员猪古力在外突然感觉内急,只好找公共厕所。 “干什么的?”大爷喊。 “我是移动老总,我内急。”猪古力。 “你不知道现在什么都要收费啊?”大爷。 “行,多少钱?”猪古力。 “进去5毛,出来3毛。”大爷看着他。 “什么出来也要收费?”猪古力瞪着眼睛。 “看什么看,我们这里实行双向收费。如果你办个厕所套餐的话,就可以单向收费了。”大爷站起来。 “行,我付钱。”猪古力掏出十块钱。 “大便还是小便?”大爷捏住钱问。 “大便,快点。” “恩,你需要办理套餐吗?如果你一次性大便五十次,可以给你优惠再大便三十次。”大爷说。 “别说了,我先进去,马上出来付钱。”老总进去后,选择了最后一个坑位爽了好久后出来了。 “先生,您选择的是五号坑位,得付选号费用5毛钱,你在里面呆的时候没有说不要选择放音乐,所以每次收费6毛钱。另外你在里面蹲了十五分零一秒,前一分钟按5毛每分,后面按每分钟四毛计费。不足一分钟按一分钟计费。另外由于你的排泄量占用了我们的下水道带宽,所以请你另外按包月付出费用50园。最后你可以通过小孔看到进厕所的其他人,请付来人显示费1块钱。”猪古力先生已经呆在那里。 “所以,老总先生,我们这里不刷卡,总共你要付59.4毛钱,如果逾期不交纳,按每日千分之三的费用计滞纳金,我方不另行通知,到积累到千元我方将通过法律手段催缴。”大爷刚刚说完,猪古力先生扑通一声晕倒在小便池里。 5月19日 [转帖]【贴图】好莱坞巨星扫盲版 (下)[转帖]【贴图】好莱坞巨星扫盲版 (下) 苦难佛 2006-4-21, 14:46 PM
RussellCrowe MenaSuvari JenniferConnelly MichellePfeiffer MartinSheen JohnnyDepp GaryOldman HarrisonFord JodieFoster BarbraStreisand SharonStone JenniferTilly GeenaDavis ViggoMortensen AngelinaJolie HalleBerry
朱迪?劳 WoodyAllen KevinSpacey ArnoldSchwarzenegger 梅格?瑞恩 MonicaBellucci AshleyJudd RobertDeniro JohnMalkovich JulianneMoore JulietteBinoche AnthonyHopkins Samuel_L_Jackson 肖恩?康纳利 关于他,我们无须多说什么,还是让我们来听一听他自己是怎么说的——肖恩?康纳利:“人们跟我谈得最多的,就是那个跟我毫无关系的詹姆斯?邦德。如今,到了我这个年纪,唯一现实的话题可能就是死亡。我不忌讳谈论死亡,因为我活得已经够久了——相对于那些不幸的人而言。我有一个应有尽有的人生。但我要说的是,一个人死去时能带走的唯一珍贵的东西,就是他的体面。” 忘记是谁说的了——人是为了体面地死去而活着。 ![]() 5月12日 [转帖]【贴图】好莱坞巨星扫盲版 (上)[转帖]【贴图】好莱坞巨星扫盲版 (上) 苦难佛 2006-4-21, 14:46 PM
Catherine_Zata_Jones SylvesterStallone AlPacino JimCarrey CameronDiaz UmaThurman SandraBullock WillSmith TommyLeeJones NicolasCage 玛丽莲·梦露 VivienLeigh AudreyHepburn KatharineHepburn 格丽蕾丝·凯莉 PaulNewman TimRobbins TomHanks MerylStreep NataliePortman NicoleKidman TomCruise LeonardoDicaprio BenAffleck JennjferLoDez Madonna_Ciccone PatriciaVelasquez CateBlanchett MarlonBrando 杰拉尔·德帕蒂约 请屏住呼吸,不要笑
4月18日 About 跟着地主混
Quote tmd跟着地主混就是这样 3月14日 从群里看到的故事一个英国某大学的数学教授发现自己家的下水道堵了,就请来一个水管工来修。30分钟后,水管疏通了。教授相当满意水管工的表现,但当他看到账单后不禁大叫:“什么?就30分钟你收的钱当我一个月收入的1/3了!。我去当水管工好了!”。水管工说:“你可以去啊。我们公司正找人呢。还包培训。不过你得说你只是小学毕业。公司不喜欢学历太高的人”。于是教授就去参加培训,当了水管工。他的收入一下翻了三倍。他比以前高兴多了。 几年后,公司突然决定把水管工们的文化水平提高到初中毕业,便要求旗下的工人们都去上夜校。夜校的第一堂课是数学。老师想先看一下这些水管工的基础有多好,于是他随便抽了一个人上来写圆面积的公式。这个教授被抽中了,不过他已经忘了圆面积的公式是PI * R^2。于是他只好从头推导:把圆无限分割后积分。但他得出的结果是负的PI * R^2。尴尬ing,教授从头又来,结果还是负的。他非常尴尬,于是回过头向教室里坐着的几十个水管工同事求助。只见这些同事正在交头接耳,纷纷给他说:把积分上下限交换一下。 3月1日 西里西亚的纺织工人 西里西亚的纺织工人
海涅 忧郁的眼里没有眼泪, 他们坐在纺机旁,咬牙切齿: “德意志,我们在织你的尸布, 我们织进去三重诅咒—— 我们织,我们织!” “一重诅咒给那个上帝, 饥寒交迫时我们向他祈祷; 我们的希望和期待都是徒然, 他对我们只是愚弄和欺骗—— 我们织,我们织!” “一重诅咒给阔人们的国王, 我们的苦难不能感动他的心肠, 他榨取我们最后的一个钱币, 还把我们象狗一样枪毙—— 我们织,我们织!” “一重诅咒给虚假的祖国, 这里只繁荣着耻辱和罪恶, 这里花朵未开就遭到摧折, 腐尸和粪土供养蛆虫生活—— 我们织,我们织!” “梭子在飞,织机在响, 我们纺织着,日夜匆忙—— 老德意志,我们在织你的尸布, 我们织进去三重诅咒, 我们织,我们织!” 2月28日 丹顶鹤的故事转贴自 [原创]东北行
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文章提交者:顾则徐 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net 东北行 顾则徐 天忽然冷了。T和L为我买来了厚的衣裤,我说着“不要,不要”,终于抵不住温暖的诱惑,一件件穿上了身。年青时不畏寒署,夏天盖冬天的被褥,冬天仍如夏天在露天游泳,前年忽然受不了了夏天的暑热,今年甫寒亦觉得十分冷了,年龄之增长终究不可阻挡。 想到了不久刚告别的J,便打电话,她说:“齐齐哈尔下雪了,好大雪。你看,你一走,天就变了,不冻你。”回忆起来,北方去过芏啵姑挥幸淮问窃诖罄涮欤挥幸淮斡龅焦狈降难5谝淮稳ザ笔鞘嗄昵埃鞘乔锾欤掖依椿兀挥醒?br> 那次去东北,目的地是长春,是为Y的事情。 先到哈尔滨,见个转业开饭店做起小老板了的S排长。S军校毕业后参加对越战争,当侦察排长,是个身手敏捷很精悍的人,大概是见到了太惨烈的死亡,悟到了什么人生见解,战后带着块军功章坚决离开了军队。到他的饭店见了,聊了些彼此在部队时的故事,便入酒席。宾主三盅酒碰过,发现他下颚有一枪孔疤痕,这是以前没有见过的。他转过身体,让我看后脑下部另一个疤痕,是子弹洞穿后留下的,与前面的枪孔是一对。他说,一夜准备关门的时候,来了批人坐进包房,他照例去陪杯酒、发圈烟招呼,却没看出来谁是老大,顺序差错了,老大认为他犯了大不敬,破口骂了他一通,他只好陪罪。老大不满意,要他安排个服务员坐腿上陪喝酒,他不能安排。老大突然掏出把手枪来,说着“老子在哈尔滨杀个人象杀条狗”,砰地就是一枪,洞穿了他。S说,他当时爆发出了全部力量,知道开第二枪自己小命就玩完了,于是奋勇扑上去,夺过手枪顶住老大的脑袋,喝退了其他提着刀的“黑道”,互相罢手,总算保住了自己的小命。虽然中枪的地方非常危险,竟然十分运气没致命。S报了案,但局里说抓不到人。那些人每天就在街上拥来拥去着。S非常愤怒,养好伤后找局子里的朋友申诉。有一天局子里的人安排了一桌酒叫他去,他去了见那老大高高在上坐着,局子里的人为他们讲和,一位“队长”说:“枪是我的,借去了玩玩,你不会跟大哥我作对吧?”S无奈,只能讲和、哥们相称了。S对我仰天长叹:“兄弟,我赚点钱,以后去你们南方。”我说:“南方不是中国吗?”S一怔,半晌说:“看来,鸟语是一定要学的。” 告别S后,到了长春。火车上,脑海里尽是Y姐姐无奈的哭诉。Y是个才十四岁的女孩,家里贫困,被长春的亲戚从江苏叫了去,先是亲戚给口饭吃,为亲戚看地摊卖蔬菜,不久给一户人家带孩子,再后来有个三十几岁的男人来看她,要娶她做老婆了。Y跟亲戚吵着要回家,亲戚威胁要打断她腿,不许她回家。她溜出门,给她姐姐打电话,呼唤去救她。她姐姐哭着找我:“大哥,他们把我妹妹卖了,你懂法律,救救我妹妹。”我说:“法律没用的。等法律有用,你妹妹小孩子都生好几个了。”我没有说的话:其实法律在她妹妹生了几个孩子后,在情感的氛围下就更没有用了。人与人之间之所以倾向避免暴力冲突,其基本的阻止力量并不是刑法的存在,而仅仅是因为打对方三拳,自己也会挨到一拳,为了避免这一拳,即使自己孔武有力,也不愿意去打对方三拳了,所以,人类没有刑法的时候,并不有更多的暴力。两头老虎各占一块领地和平相处,并不是因为有一个山林之神存在,而仅仅是互相撕咬的疼痛足够使它们彼此恐惧而避免冲突。我们刑法的本质是国家法、政权法,它的根本是维护国家、政权的利益,在保证人们的非罪状态方面经常是无能为力的,具有宏观控制、微观失调的特征,远没有古老的个人间私刑更能普遍、有效维持人们日常的非罪状态。人人佩剑的时代反是充满宁静的田园诗时代。当这个社会只有一小部分人可以佩剑而大多数人只能赤手空拳时,这些佩剑者就摆脱了古老规则的束缚,具有了毫无顾忌使用利剑的任性欲望和能力,其丛林规则不再是老虎与老虎之间的和平相处关系,而成了老虎与绵羊之间血腥的施暴关系。秦始皇统一中国后,收缴天下的兵器甚至金属工具以避免有效的造反,这成了历朝以至今天的社会管理传统,但人们的日常生活并没有因此而变得更和平,反是一代代充斥着暴力罪行。 在长春下火车后,辗转到了城郊一个到处是垃圾堆的地方,在一堵墙下见到了Y。她知道我是来干什么的后,虽然兴奋,却十分恐惧,说“跑不掉的,发现了就没命了”。她不敢再跟我说话,匆匆几句话就避开了。我找到她亲戚,说明了来意。她亲戚反复说着如何如何对Y好,自己很困难还养她,给她吃白饭,只是不承认要“嫁”她出去,也不同意我把人带走,“丫头带走了,我们做长辈的面子没地方搁了”。我抽出到新疆办案时买的一把刀插在门框上,告诉他们:长春虽大,我是一个人,但天更大,飞着的老鹰只是一只,地上的鸡是一群,老鹰看准了扑下来,抓的不是一群鸡,而是一只鸡,你们人多,但跟一群鸡是一样的。我说:“丫头小,想家,我不带走,但得让她回去过年,我不想再来长春了,过几个月你们作为长辈自己把她送回江苏。她在这里,对你们会是个麻烦,既然对她不动坏脑筋,就不如干脆做好事,送她回去过年。”我拔下刀,转身时忽然一甩手,又插上了门框,说:“这把刀很漂亮,值几十块钱,留你们玩。”几个月后,Y回到了江苏过年,再没有回长春。据说Y现在还没结婚,在上海一家不小的酒店做餐饮部小头目,说起我,会流泪。 这次去黑龙江是为私人事务,看望J,更是想静静地对东北进行一番审美观照。近两个月,脑子里一直在思考着关于自然界审美的问题。我研究学问与一般学者的方法有很大区别,不是只钻在资料堆里苦思,而且更要进行“田园”领悟,进入到相关的实际情景中去融入、去体验。上海是个失去自然界了的城市,只有崇明岛向海一头的顶角算是勉强。前个月跑到这个叫东滩的鸟类保护区,一个人绕着芦苇丛生的堤岸走了一大圈,望着滩涂上的鹭鸟和青灰色的天际,想象中设定一千年前已经冲积出了这样一个滩涂,自己是个逃跑出的充军犯人,又不愿意到梁山泊做杀人劫货的好汉,便偷了条木船漂流到这沼泽,成了荒岛的第一个开拓者,彼时,这和平的鸟的天堂给我的美的感觉,是死亡的恐惧与生存的希望所交织出的颤栗。忽然想到,这里的鸟南飞是澳洲,北飞的终点是西伯利亚,澳洲我是跟不去的,西伯利亚也是跟不去的,唯可循迹而去的最远的地方,只能是黑龙江了。于是,便有了北上黑龙江的念头。 不到东北,不知道平原之广大。长江下游多丘陵、沟汊,有很逼仄的感觉。华北平原多土堆、高地,起伏间失坦荡之势。只有东北平原,才得旷然、坦荡形势,是真正的广且大矣!但这感觉,也还是要在脑海里去除糟粕后才可以得到一张美的画面,要把越来越密集的建筑从视野中抹掉才可以得到真的领会。第一次去东北车过山海关,视无障碍,宽阔的平原上突兀出一座雄峰,在蓝天白云的衬托下,蜿蜒的长城如一条王者之龙在天地间腾跃,这时,不由惊呼一声:“这就是山海关,天下第一雄关”。是的,那种感觉只有山海关才可以给出。宽阔的平原被山脉逼窄,北面是奔腾的马队在嘶鸣,关上的军队在阳光下刀剑如霜,大地就此被锁住为了关内、关外两个板快。但现在的视野中,尽是楼屋和广告牌,虽然在间隙里闪见山峰,但再没有“这就是山海关,天下第一雄关”的惊呼了。如果山海关是历史,那么,这是必须要用吸引旅游者的招牌提醒的历史了,它已经缺损了历史的美感。自然本无所谓美,只是因为有了人,便有了人的美感和美的创造,但人力的进一步,则是美的缺损,是人的感觉的迟钝,在对自然的征服中失去人的自然自由,最终,人所付出的代价只能是自戕。 J的女儿在哈尔滨读大二,给J打电话说,哈尔滨要全面停水,大家在抢购矿泉水,据说上游的吉化爆炸污染了松花江,又据说是要地震。J再三关照女儿买些水准备,十分战战兢兢起来。过了一天,J的女儿说,政府辟谣了,污染和地震都是谣言,是政府维修自来水管道。J松了口气。气松了不久,又来电话,说政府承认是污染了。J很着急,给她哈尔滨的姐姐打电话,给女儿打电话,一个一个,反来复去。我上网查看,看到一个“苯”字,心里非常一惊。这个“苯”字,我从小就了解,是普通人所可能接触到常见化学物质中最剧毒的,不仅会立毙人命,更会慢慢毒害人的生命,杀人于无形中、于十年后。停水是必要的,但停水前哈尔滨人喝了“苯”没有?停水四天后,哈尔滨人会不会喝到“苯”?专家当然可以说出依据,但既然官员可以用谎言对真实的传说辟谣,可以说出水管维修这样荒唐的故事,作为在中国不过是戴了顶“专家”帽子的专家官员,为什么就一定会说真话?黑龙江的天是蔚蓝的,星是璀璨的,然而在这美的天空下,随处可见在上海早已不被允许开设的各种污染企业,这些企业是一个个随时会爆炸的“吉化”,或者说就是天天在释放着“苯”的慢性暗杀机器。并不是说上海就比黑龙江“先进”,同在一个天空下,面对的是同一个大自然,当黑龙江在饮毒时,上海并不能孤立地得到卫生。这是种集体自戕。 恐怖迷漫在我的心胸。但我不能对J说出。J的女儿活着,在哈尔滨读大二,便至少要对哈尔滨仍然存着希望,在希望中愉快地学习下去。也许,J的心里也有着极大恐怖,她是搞技术的,应该远比我更知道这个“苯”字,但她必须象毫无知识一样,为自己和女儿存一片希望,甚至幻想。但是,希望是种欲望,有欲望的人是易于被欺骗、愚弄的。天啊,一个刚读大二的学生,还不知道本科四年该怎么读好,已经被老师弄进准备考硕士研究生的复习班里去了。钱自然是要交的。交的钱更是一定要被证明为合理的,于是,老师说有考上可能有可能考不上,老师说要从现在起就给自己确定考什么专业、导师,老师说要从现在起就发动家长拉关系、听信息,老师说要从现在起就购买各种考研资料,老师说要从现在起……于是,恐怖就降临到了孩子头上,必须要在给母亲的电话里哭了、叫了;于是,恐怖就降临到了母亲头上,象鲁迅的祥林嫂一样,每天要嘀咕着“考研,考研”了。 当我看到那片沼泽时,几乎有兴奋得晕眩的感觉。崇明的东滩已经够无际了,但在齐齐哈尔这片丹顶鹤的栖息地面前,简直就只是大田里的一撮泥浆。绵亘渺茫的芦苇,杂以闪闪的浅水,在初冬的风中静息,以其赤裸的蛮野拒绝人类涉足,又以安宁的温柔等待明年丹顶鹤的归来。这是绝对的伟大,真正的崇高。今天我们以电力、机器、枪支武装的人类可以轻易消灭它,但是,我们并不能真地征服自然。当我们以为征服自然时,必以专制的态度对待自然;当我们以专制的态度对待自然时,必以专制的态度对待人类自己;当我们以专制的态度对待自己时,就失去了全部存在的意义,就在根本上成为失败者,并不得不喝下剧毒的“苯”,或者面临即刻崩溃的灾厄,或者在悄悄的中毒中走向灭亡。 离开齐齐哈尔乘火车南归,再一次望见无际的丹顶鹤的领地,忽然有一种毁灭的恐惧,——这种毁灭表面看是自然界的毁灭,实际却是人类自身的毁灭;即使人类用爱自然、爱自己来弥补这一切、阻止毁灭,也仍然将不得不付出无数个体的死亡代价。这时,我想起了一首叫《丹顶鹤的故事》的歌: 有一个女孩,她从小爱养丹顶鹤。 在她大学毕业以后,她仍回到她养鹤的地方。 可是,有一天,她为救只受伤的丹顶鹤, 滑进了沼泽地,就再也没有上来…… 音 (歌词转自 音魁网www.inkui.com) 走过那条小河,你可曾听说? 有一位女孩她曾经来过。 走过这片芦苇坡,你可曾听说? 有一位女孩,她留下一首歌。 为何片片白云悄悄落泪? 为何阵阵风儿轻声诉说? 还有一只丹顶鹤, 轻轻地轻轻地——飞过! c (歌词转自 音魁网www.inkui.com) 走过那条小河,你可曾听说? 有一位女孩她曾经来过。 走过这片芦苇坡,你可曾听说? 有一位女孩,她留下一首歌。 只有片片白云为她落泪; 只有阵阵风儿轻声诉说。 还有一只丹顶鹤,轻轻地轻轻地——飞过。 只有片片白云为她落泪; 只有阵阵风儿为她唱歌。 还有一只丹顶鹤,轻轻地轻轻地——飞过。 凄婉曼妙的女声在我的耳边回旋,我似乎见到有个女孩的身影在沼泽的空中如丹顶鹤般滑翔,黑色的长发如旌旗飘扬。又忽然想起,大庆的朋友告诉我,齐齐哈尔出去卖淫的女孩是黑龙江最多的;齐齐哈尔的朋友告诉我,这里有的地方,年轻的女孩几乎跑光了。跑出去的女孩其实都会回来。她们是崇高的,在躯壳的被蹂躏中挣扎出身体的生存。生存了的身体仍将承担起做母亲的责任,让东北的人类在文明的荒原中永生。她们本就是母亲。这是有名丹顶鹤故乡的美丽地方,荒原边的城市,城市里的荒原,东北一隅,中国一隅,一只受伤的丹顶鹤,一个在沼泽中沦陷的女孩。 2005-12-8 laogu2020@yahoo.com.cn 补充:
歌曲链接:丹顶鹤的故事 中国银行,你还欠黑龙江人民一个说法!文章提交者:东北七尺男儿 加帖在 猫眼看人【凯迪网络】 http://www.kdnet.net 中国银行,你还欠黑龙江人民一个说法! 刚刚看新浪新闻,中国银行广东开平支行两任行长许超凡、许国俊及其同伙共五人被美国司法部指控盗窃了超过4.85亿美元的资金,并通过拉斯维加斯赌场洗黑钱.许超凡、余振东、许国俊三人盗窃、贪污、挪用7亿多美元,且都潜逃到了美国.还算不错,其中一个蛀虫余振东在2004年给押回国了. 看到这儿真TMD心酸!为啥?同样是中行大案,广东的案子眼看就水落石出了,可黑龙江人民的血汗钱管谁去要? 大家应该都还记得,就在2005年的这个时候,全国媒体都在炒一桩惊天大案,——中行河松街支行行长高山携全家潜逃境外,带走资金8个亿!(这还是一开始的数字,后来涨到10个亿,而内部消息说至少有12个多亿,分别是东北高速3个亿、辰能风险投资公司3个亿、社保基金1.8亿、几家银行和企业5个亿左右) 这事正经爆炒了一阵子,中国银行行长都亲自飞哈尔滨,不过随后就没声了,典型的又一个新闻烂尾楼。 听人说,这里面猫腻多多,很多机构钱被人卷跑了却一声不吭,甚至调查组找上门来都矢口否认自己在中行存过钱.为啥?银行揽大额机构储蓄的时候有回扣,这是不成文的规矩,存上个千八百万,存款机构的一把手都能弄个几万花花,要是上亿呢,就能回扣个几十万,一座小别墅就住上了!这一出事,有人肯定先紧张的是自个儿的小别墅,而不是去把钱追回来。不是还有一家老总因此事跳了楼吗,为啥?不是不干净就是不清静? 中国银行大概是知道一批当事的储户自知理亏不敢吭气儿,所以事情的善后一拖就是一年多,到现在根本不提退赔十几亿巨款这一茬了!中国银行啊,啥钱你都敢赖啊?这十几亿都是黑龙江老百姓的血汗钱啊!尤其是社保,现在黑龙江很多下岗职工开社保一个月才几百块钱,1.8亿够下岗职工买多少白菜土豆吃多长时间知道么?? 作为黑土地养出来的七尺汉子,绝不能听任这事就这么拖黄了!我想问问那些被人卷走了钱的单位,为啥不起诉中行?你不起诉就证明你心虚,屁股不干净! 中行就更甭说了,不管你找一千一万个理由,当时那么多机构存钱都是办了正式手续的,想把责任完全推到那跑得无影无踪了的高山头上,让这么多的储户都去找他算帐,U THINK BEAUTY哦!如果全中国的银行都如你这般前面存钱笑脸相迎,转头立刻就不认帐,能不能行啊??? 听说中国银行三月还要在香港上市,你先别忙惦记着香港股民兜里的港币,先把咱黑龙江人民的血汗钱还上,中不?你要说拿来港币再还,拆东墙补西墙,恐怕人家香港股民还不答应呢!你以为港民像你们那么傻?才不呢! 相关报道: http://news.sina.com.cn/z/bocbluff/index.shtml 2月18日 中国历史上千古不变的十大定律转载自 中华复兴网 -> 文章中心 -> 历史人文 -> 中国历史上千古不变的十大定律 作者:太史慈 中国历史的发展,如同陀螺的运动,不停地旋转,一圈又一圈,周而复始。在这种周期性的运动中,有某种恒定的东西,始终保持不变。 杜牧说,“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也。” “后人复哀后人”,不正好反映了中国历史在变中保持不变的特点吗? 这是一种规律,有人称之为历史定律。近来可以看到,不同的学者,针对不同的历史事实,从不同的角度,阐释不同的“历史定律”。这其中有黄炎培所说的“其兴也勃焉,其亡也忽焉”定律;柏杨写的“瓶颈定律”;秦晖写的“黄宗羲定律”;吴思写的“血酬定律”;杨光写的“传统权力合法性定律”以及“水能载舟,亦能覆舟”定律;“得道多助,失道寡助”定律;“分久必合,合久必分”定律;“兔死狗烹”定律;“成王败寇”定律;“家族盛衰循环定律”等等。 各种各样的说法,是否都能称之为“定律”,也有疑问。但它们确实是在不断地被重复,呈现出某种规律性。学者们何以对历史定律产生兴趣?我以为他们的用心,是要打破我们历史上那些千古不变的东西。“后人复哀后人”,这样的重复,给我们太多的痛苦。 我从各种各样的说法中选出十条,姑且称之为“定律”,也谈一点看法。 第一定律,象牙筷定律 殷纣王即位不久,命人为他琢一把象牙筷子。贤臣萁子说,“象牙筷子肯定不能配瓦器,要配犀角之碗,白玉之杯。玉杯肯定不能盛野菜粗粮,只能与山珍海味相配。吃了山珍海味就不肯再穿粗葛短衣,住茅草陋屋,而要衣锦绣,乘华车,住高楼。国内满足不了,就要到境外去搜求奇珍异宝。我不禁为他担心。”(冯梦龙) 果然,纣王“厚赋税以实鹿台之钱,……益收狗马器物,充仞宫室。……以酒为池,悬肉为林,使男女倮相逐其间,为长夜之饮。”百姓怨而诸侯叛,亡其国,自身“赴火而死”。 为什麽事态会如萁子所言,一步一步地发展下去? 很小的时候,我们就已经知道了普希金的伟大,因为我们都很喜欢他的那个《渔夫与金鱼的故事》。那个丑陋的老太婆,最初只不过想要一个新木盆。第一个愿望被满足之后,第二个愿望接踵而来。一个接一个,胃口越来越大。最后的结果,仍旧只有一只旧木盆。 世人的贪欲,不都是这样?得寸进尺,得陇望蜀。没有止境的。 君王的贪欲,更为可怕,因为他拥有无限的权力,没有人可以阻止他。 《诗》云,“商鉴不远,在夏后之世。” 其一,一定不能有“第一次”。 其二,整个过程是“进行性”的。 其三,“其亡也忽焉”。 李自成打进北京,一生事业达到巅峰。由巅峰而至于落荒而走,大起大落,也在转瞬之间。 殷纣王之后,两千多年,有周幽王、秦二世、陈胜、王莽、陈后主、隋炀帝、黄巢、朱温、李煜、李自成、洪秀全、蒋介石等,“其亡也忽焉”,何其多。 殷纣王,这个中国历史上著名的昏君、暴君、亡国之君,他给后人留下了什麽? 无法节制的权力 无限膨胀的贪欲=殷鉴不远。 黄炎培先生曾在延安的窑洞中向毛泽东提起“其亡也忽焉”这样的历史规律,因此,有人将这个定律称为“黄炎培窑洞定律”。 第二定律,兔死狗烹定律 越王句践,为报仇雪恨,卧薪尝胆,精神非凡。但他的个人品质却非常糟糕。在极端困苦的情况下,帮他筹划大计的两个功臣,成就大业之后,一个被杀,一个逃跑。 杀文种的时候,句践说,“你教我灭吴七种方法,我用了其中三种就灭了吴国,你那里还有四种,把它带到先王那里去吧。” 有七种方法灭吴,应当很有智慧,却遭了句践的毒手。 此前,范蠡曾规劝文种,“蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。”范蠡之智,显然高过文种,终能免於一死。 兔死狗烹这样的事,历史上不断地重演。 能够吟诵《大凤歌》的汉高祖,也是小鸡肚肠。依赖韩信的军事天才,夺得天下。原说是与韩信“共天下”的,后来非但不“共”,还要了韩信的命。 倒是张良聪明绝顶,托言辟谷,躲到深山里去。刘邦一死,张良的辟谷秀也就谢了幕,照旧吃饭。 说到杀功臣,狠毒莫过于朱元璋。当年帮他打天下,战将如林。后来朱棣南下,朝廷居然派不出得力将领去带兵。幸好不是北边的蒙古人打过来,否则朱姓的江山,传到第二代也就败了。 赵匡胤说,“吾终夕未尝安枕而卧。”得了天下,却又睡不着觉,夜夜失眠,竟为何事? 天下汹汹,想要南面为王的野心家何其多。就是咱自家,当年“黄袍加身,”不也是个野心家?如此说来,野心家就睡在我们的身边。 老是疑神疑鬼,睡不好觉,搞得神经衰弱,以为真是狼来了,于是起了杀心。 这是一种思维定势,世人无论是谁,只要坐(抢)到这个位置上,总会不由自已这样去想。原本抢来的东西,难保不被别个抢去。所以,历史上兔死狗烹之事不断重演,是完全符合逻辑的。 文革时期,我是一个逍遥派,一个观棋不语的看客。看来看去,看得多了,心里就非常佩服范蠡这个人。 那些造反派,开始时受压,可怜兮兮的。后来得势,内部就分为许多派别,彼此争斗不休。 几乎没有例外,一旦外部的压力消除,内部立刻就分化。 人为什麽会是这样,患难易共,富贵难同? 现在这些做生意的人,若是几个人合伙共同创业。开始的时候,兢兢业业,在艰苦环境zg同拚搏,尚能齐心协力。一旦家大业大,有了丰厚的利润,就会生出异心。彼此猜忌、龃龉,终至于分道扬镳。 难道人的天性就是这样? 后人把范蠡的这个定律表述为,“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国灭,谋臣亡。自古患难易共,富贵难同。”
诸葛亮在《出师表》中论及天下兴亡之道,“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。” 奸臣和小人,虽为人所不齿,但他们在中国历史上却占有重要地位。皇朝的灭亡,国家的劫难,往往与他们有关。 《史记》中有《佞辛传》,《汉书》中有《奸佞传》,《新唐书》及其以后的《宋史》、《元史》《辽史》、《明史》等正史中都有《奸臣传》。奸臣在历史中的地位,史家不敢忽略。 “指鹿为马”的赵高,“口蜜腹剑”的李林甫,祸国“六贼”童贯、高俅、蔡京等,陷害忠良的秦桧,两面三刀的严嵩,无法一一列举。若能把他们聚集拢来,可以排列成大军,浩浩荡荡。只不过,这只大军不能用来上阵杀敌,他们所起的作用,就是“包围”。 鲁迅先生说,凡是“猛人”,“身边便总有几个包围的人们,围得水泄不透。”结果,“是使该猛人逐渐变成昏庸,有近乎傀儡的趋势。”“中国之所以永是走老路,原因即在包围,……。” 这就是包围定律。 包围者不仅有奸臣小人,还有女人,像妲己、褒姒、以及文*中的白骨精。虽说“女色亡国”论是不对的,但坏女人在历史中的作用却不容忽视。 将一块磁铁投入沙堆中,磁铁表面便会粘上些许铁屑,磁铁吸引铁屑,是因为存在磁场。 围绕着权力,也有一个看不见的权“场”。各种意有所图的人都会在“权场”中向着权力中心作定向移动。于是就有了“包围”。包围是客观存在的,在我们中国,有权力就一定有包围。 权力越大,包围就越厚。 一个皇帝周围,有三宫六院,无数的宫女(唐朝后宫宫女最多时可达数万人),无数的太监,无数的虎贲勇士,还有皇亲国戚,文臣武将。千军万马,铜墙铁壁,把一个“寡人”包围在当中。 寡人心里高兴,就要走出去巡视。但即便他真的走到了田间地头,也得不到真实。因为“下面”的人熟谙蒙骗之术。一切场景都是事先精心安排好的,滴水不漏,皆大欢喜。 鲁迅先生认为,“猛人倘能脱离包围,中国就有五成得救。”先生因此想作一篇《包围新论》,讲述“包围脱离法”。“然而终于想不出好的方法来”。 我那时就很悲观,鲁迅也如范蠡一样,是中国最聪明的人,居然想不出好方法。 后来听说瑞典首相出门不带警卫,上班乘公交车。心想,答案就在这里了,包围是可以打破的呀。 第四定律,敌戒定律 唐代柳宗元有一篇题为“敌戒”的短文,其思维逻辑与常人常理完全相悖,富含哲理,是一篇奇文,转录如下: 皆知敌之仇,而不知为益之尤;皆知敌之害,而不知为利之大。秦有六国,兢兢以强;六国既除,訑訑乃亡。晋败楚鄢,范文为患;厉之不图,举国造怨。孟孙恶臧,孟死臧恤,“药石去矣,吾亡无日”。智能知之,犹卒以危,矧今之人,曾不是思。敌存而惧,敌去而舞,废备自盈,祗益为愈。敌存灭祸,敌去召过。有能知此,道大名播。惩病克寿,矜壮死暴;纵欲不戒,匪愚伊耄。我作戒诗,思者无咎。 从来人们都把敌人看作是祸害,无力者避之,有力者根除之。唯独柳公认为,有敌人是好事。 毛泽东对这篇短文推崇备至。 毛泽东一生,空前绝后,以他的眼光,审视历史,何以对这篇短文情有独钟? 古人治国,由大乱到大治。毛泽东治国则反其道而行之。阶级斗争,一抓就灵,一个接一个的运动,把整个中国搞得如火如荼,水深火热。毛泽东的斗争哲学是否与《敌戒》中宣示的哲理有某种契合? 千年大树,其里皆空。我们这个老大帝国,历经几千年,早已完全腐朽了。 比较中国的历史与西方的历史有很大的不同。欧洲大陆,自罗马帝国以后,列国争雄,就像我们的春秋战国时期,国与国之间,总有打不完的战争。一个国家,要在这样的环境中生存,必须励精图治。所以,西方文化中的主旋律是竞争。西方的政治、哲学,市场经济,都强调竞争。在他们的电影、游戏中,充斥着激烈的争斗场面。 我国的历史与欧洲完全不同,自秦统一以后的两千年,几乎一直是一国独大的局面,周边没有任何一个国家的人口与经济实力可以与这个中央帝国“度长絜大,比权量力”。 没有强大的敌人,失去了外部的压力,内部自然就腐化。未闻边塞号角,但见歌舞升平。自秦以后,皇朝的历史,一代不如一代,整个社会的精神处于退化之中。 正是这种历史环境长期地作用,使中国人鸩於安乐,不思进取,怯懦畏葸,麻木不仁。 中国人发明了火药,把他造成鞭炮,用于喜庆娱乐之中。西方人却把他造成武器,使人类的战争由冷兵器时代进入热兵器时代。 没有了竞争的压力,也就失去了不断创新进步的动力。 当今世界,美国人横行天下。是三次大战(两次热战一次冷战)造就了美国人之“横”。 中国人讲究“中庸”,讲究“和为贵”,这是我们的哲学,我们的传统。热爱和平是一件好事,但前提条件是不会有别个打进来,亡了国。 我不是法西斯式的好战分子,对于阶级斗争那一套更是深恶痛绝。但我相信达尔文的进化论,“物竞天择,适者生存。”我们中华民族要真正自立于世界民族之林,一定要克服我们千年之惰性,振奋民族精神,从容面对当今世界的挑战和竞争。 梁启超鼓吹《少年中国说》,“潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶。” 第五定律,朋党定律 唐穆宗时期,以李德裕为首的士族出身官员结成一派,以李宗闵、牛僧孺为首的科举出身官员结成一派,两派在朝廷上互相攻讦、倾轧达四十年,史称牛李“朋党之争”。 中国历史上这样的“党(派)争”持续不断。 西汉有外戚、宦官作祟,东汉有清议党锢,魏晋南北朝有士族门阀,唐有刘李党争,宋有“元祐党人碑”,明有东林党、宣党、崑党,清有帝党、后党,国民党内有黄埔系、cc系、政学系等。 各朝各代,都有朋党、帮派,是一个很有中国特色的历史现象。朋党现象,有其社会根源。 中国传统社会的最大特点是,他是一个宗法社会。 一部《红楼梦》,其隐含的意义,不是什麽反封建。《红楼梦》用一个凄绝动人的爱情故事,向我们展示了古代宗法社会的基本结构及其运行特点。荣宁二府,是一个大的(宗族)家族。像一棵大树,有主干和旁枝。“亲不间疏,后不僭先。”有规有矩。贾王史薛,四大家族,互相倚持,结为势力。更有皇亲国戚,达官贵人,彼此回护。构成一个复杂的体系,盘根错节。只有明晰了其中的脉络,才算真正读懂了《红楼梦》。 中国宗法社会的特点之一就是盘根错节。 一个人立于社会,并非是孤立的。在他的周围有各种各样的关系,亲戚关系、乡党关系、同学关系、师生(徒)关系、战友关系、同事关系、朋友关系、帮会关系、同志(道)关系等等。 这些关系构成了一个人的社会资源。聪明的人,运作得好,前途无量。无论处庙堂之高,江湖之远,都能见到中国人在忙着拉帮结派。像一个个勤奋的蜘蛛,编织着属于自己的网络。 网络越大、越结实,捕获就越多。 现在说打贪官,须先搞清楚,贪官后面的保护伞有多大,前后左右铁杆关系有多硬。否则贪官打不到,反倒捅了个马蜂窝。 对于中国的朋党现象,自古以来就有两种不同的观点,褒贬不一。持否定观点的人认为,“结党营私”。宋朝欧阳修却认为,“小人无朋(党),惟君子则有之。” “物以类聚,人以群分。”由于社会和历史的原因,中国人常常结为宗派,十分自然,是一种客观存在的社会现象。许多人对此十分忌讳,刻意回避,讳莫如深。其实大可不必。 像毛泽东这样的马克思主义者,也公开承认,“党外无党,帝王思想;党内无派,千奇百怪。” 倒是日本人比我们痛快,他们的政党内部就分为不同的派别,公开活动,堂而皇之。这是日本国内政治的一大特点。 第六定律,黄宗羲定律 所谓“黄宗羲定律”是由秦晖先生依据黄宗羲的观点而总结出来的某种历史规律。内容是关于“帝国千年以来”通过“并税式改革”解决“农民负担问题”。历次改革的目的都是好的,改革者的初衷是要通过“并税”的方式减轻农民负担。一次又一次的改革,农民的负担非但没有减轻,反倒愈益加重。黄宗羲称为“积累莫返之害”。 依常理来看,是有些奇怪。像王安石这样的改革家,诗文写得极好,富有智慧,怎麽也会犯一些不断被重复的简单的错误? 中国的农民对此有他们自己的解释。在农村普遍流传着一种说法,“上面的经是真经,都是下面这些歪嘴和尚把经念歪了。” 歪嘴和尚何以要把经念歪?考其原因有二。一是和尚水平太差,不会念经;二是和尚故意要把经念歪。我以为后一种情形居多。 吴思先生在其《血酬定律》一书中提到明朝官员的薪俸太低,其各项必要的支出加在一起高过俸禄的收入。吴先生认为,与其他各个朝代相比,明朝官员的俸禄是最低的。明朝官员俸禄虽低,尚有俸可领,而在王莽时期,官员们从朝廷中领不到钱,俸禄为零。 读史读到这里,觉得十分有趣。不给官员发薪,难道让他们去喝西北风?自古有喝西北风的老百姓,未见有喝西北风的官员。 结果是王莽时期的官员却因零俸禄政策而大发其财。既然朝廷不给发薪,他们只好自行解决,正好有了借口,可以理直气壮,大肆搜刮。 在我们推行各项改革措施时,经常碰到的一种情形是,“两头热,中间凉。”中间热不起来,自有其道理。 十七世纪英国哲学家霍布斯认为,人是自私自利的动物,每个人都努力要保持自己的生命。这种“自我保存”(Selfpreservation)是人类一切行为的基本动力。 Selfpreservation,一个很好的词,每个人都会Selfpreservation。我以为,既然每个人都会elfpreservation,官员们的Selfpreservation也是自然的,无可非议。 为甚麽和尚要把经念歪?为甚麽中间热不起来?皆因为中间的官员们认为改革不利于他们的Selfpreservation。 要Selfpreservation的官员去为供养他们的农民减轻负担,这是一个典型的逻辑悖论。 在这个悖论中,最关键的是农民和官员之间的供养关系,假如去掉这种关系,悖论就不能成立。或者,在减轻农民负担的同时,由中央财政给官员们以补偿,两方都不吃亏,“中间”也就没有道理再凉下去。 王安石的变法,十分缜密,像“青苗法”之类,仔细阅读其内容,确实为农民考虑得十分周全。令人难以理解的是,这样的殚精竭虑,最后却惹得民怨沸腾。 是各级官员和胥吏在其中做了手脚,捣了鬼,把一件好事搅成一塌糊涂。 吴思先生所说的“潜规则”,正是官员胥吏们的捣鬼之术。官员们捣鬼有术,他们不仅有“潜规则”,有时更是肆无忌惮,毫无规则,随心所欲。如老百姓所说,“和尚打伞,无法(发)无天。” 这里说的是两个层面的问题,一个是和尚要吃饭,一个是和尚会打伞,两者之间有一定的联系。和尚要吃饭是正常的,也是正当的,不给他们吃饭,或吃不到好饭,他们就会去“打伞”。 中国历史上有过许多次变法,成功的不多。一个重要的问题是“执行难”。好的法律,好的政策,到了中下层官员手里,常常会走了样。批评者常常把矛头指向中下层官员。我以为虽然是中间环节出了问题,根源却在上面。表面上是一个“执行难”问题,实际上是一个设计问题。 设计一个好的政策(比如说“青苗法”),同时也应配备一个好的“路线图”。在这个“路线图”中,必须把“和尚要吃饭问题”与“和尚会打伞问题”列入日程。不考虑并重视“和尚”问题,好的政策就只是空中楼阁。或者我们说,一个好的设计师,要想把他设计的好政策付诸实施,顺利推行,必须首先把“和尚” 安顿好,否则,“黄宗羲定律”就会不断重演。 第七定律,五世而斩定律 1856—1860年,太平军两次打破围困天京的清军江南、江北大营,取得大捷。 有人说,虽然打了胜仗,但客观上却帮了清廷的忙。何以这样说? 驻守江南、江北大营的是清廷“精锐”的八旗兵和绿营兵。绿营兵“射箭,箭虚发;驰马,人堕地。”八旗兵则更为腐败无能。两营溃败,湘军成为清廷主力,形势急转直下。 当年八旗兵入关,真是“金戈铁马,气吞万里如虎。”这只凶猛的老虎后来为什麽会变成如此熊样? 富贵人家,总是难以持久,是中国历史的规律。孟子曰,“君子之泽,五世而斩。”一个有本事的君子,得了个好位子,挣了一大份家业,想把他千秋万代的传下去。但“五世而斩”,君子的梦想终会被残酷的现实所击碎。 老百姓的说法,更加令人扫兴。他们说,“富不过三代”。 五世也好,三代也好,贫与富,是在不断地转换。也许这是一种自然的调节,自然的公正。 为什麽富者不能恒富?富贵人家之所以会出败家子,我以为原因有四: 一曰“骄”。 八旗兵入关,满人成为统治阶级,拥有特权。八旗子弟一不务农,二不做工,对汉人有强烈的优越感。 由“骄” 而“横”,一些贵胄子弟仗恃父兄的特权,在社会上横行霸道,欺男霸女。 红楼梦中的薛蟠,打死人命,抢了丫头,扬长而去。古代法律,不仅“刑不上大夫”,亦且“刑不上大夫之子”。 二曰“奢”。 八旗兵入关,大肆掳掠。许多人在战争中聚敛了大量的财富。 西方人拥有了财富,会把他变为资本,不断增值。我们中国的富人比较缺少这种进取心,尤其是一些新贵,有一种暴发户心态,喜欢彼此攀比,讲排场,一掷千金。像“石崇与王恺争豪”这样的事,是一种流行病,一直流行到今天。 生于锦绣丛中的富家子弟,耳濡目染,他们的攀比和挥霍,更是青出于蓝。 惟其如此,才有了五陵少年和八旗子弟。 三曰“淫”。 古人告诫我们,“富贵不能淫。”此处“淫”字之义,乃是迷惑与放纵。 之所以有这样的告诫,是因为富贵能迷惑人,使人放纵。通常我们说,饱暖思淫欲。或者像现在人们所说的,男人有钱就学坏。有钱会使人们产生更多的欲望。外部世界又充满了各种诱惑。内部的欲望碰到外部的诱惑,两者一拍就合。 已经成熟的男人尚且无法抵御社会上的各种诱惑,小孩子的自制力如何比得上男人? 四曰“逸”。 “学好数理化,不如有个好爸爸。”这句话流传很广。 好爸爸是很有用的,他可以帮我们进入好大学,帮我们安排好工作,帮我们步入上流社会,过安逸生活。但好爸爸也有副作用,他使我们失去了艰苦奋斗的精神。在这个竞争激烈的社会,一旦失去了好爸爸,美丽的象牙塔便会轰然倒地。 中国经济快速发展,有了更多的富人,富人子弟如何承继父业,已成为一个问题。解决富家子弟问题,我们的学者开出药方来是四个字,“加强教育”。像美国人,注重培养孩子的自立能力和自尊精神。据说他们那边百万富翁的孩子也会利用假期去打工挣钱。 一些富家子弟,骄奢淫逸,根本不是什麽教育问题,他有深刻的社会历史背景。正是那样的社会,那样的传统,生出那样的孽障。富家子弟,骄奢淫逸,根本是一个社会问题。 有晋人撰文说,某晋商家业兴盛达两百年,打破了“富不过三代”的定律。家业延续两百年,确实了不起。但两百年后又如何? “旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。” 第八定律,权大欺主定律 这个题目是我从一本题为《蒋党真相》的书中看来的。 书中说,清末权臣袁世凯,为大清帝国送了终,人称“权大欺主”。蒋介石从这件事中吸取教训,其“御下之术”是,暗中支持和挑唆各个派别和山头(黄埔系、cc系、政学系)相争,各派彼此争斗、钳制,需从蒋那里寻求支持,于是蒋超越各派之上成为无法撼动的最高领袖,云云。(早年读过的书,印象十分模糊了。) 几千年的中国历史,有一个难解的结始终困扰着历代的政治家,那就是“权大欺主”。 历史上“权大欺主”的事屡见不鲜。楚成王儿子商臣,逼迫成王自杀;吴国公子光派专诸刺杀王僚;西汉末有王莽篡汉;晋有“八王之乱”;三国时期有曹操、司马昭擅权;隋有杨广弑父杀兄;唐有李世民“玄武门之变”;宋有赵匡胤“黄袍加身”;明有朱棣“靖难”之变等等。 在封建皇朝,存在着两种大搏弈。一种博弈发生在皇帝和皇储(太子)之间,另一种博弈发生在皇帝和权臣之间。皇帝和皇储,亲生骨肉,也会为了权力生死相搏。虎毒尚且不食子,帝王家庭内,却会上演父(母)杀子,子弑父,或兄弟相残的惨剧。皇帝和权臣间更有说不尽的恩怨。“君臣一日百战”,君权和相权较力,外戚或宦官擅权,朝堂和皇宫从来都是权术和阴谋的演练场。皇储和权臣是中国历史上最危险的人物。说他们危险是因为他们存在的本身就是对君王权力的威胁,他们自身也因此时刻处于危险之中。这种危险状况有时会演变成危机,甚至发生大的动乱。 如何防止“权大欺主”是中国古代政治学最大的课题之一。 我的专业是《园艺学》。我们有一个名词叫顶端优势。当一棵大树中心干上的分枝高过中心干时,其生长势会强於中心干,最终取而代之。 取而代之,是因为“生长势”的对比发生了变化,终于成为“强枝弱干”。在帝国的朝堂上,当帝王与臣下“权势”的对比发生变化时,也会有“取而代之”。自然界与人类社会一样,对优势地位的竞争无时不有,无处不在。 项羽见到秦始皇出游的仪仗时说,“彼可取而代也”。刘邦则说,“大丈夫当如此也。”我想人群之中心生羡慕的应当不止是这两人。人们常说,“打江山,坐江山。”何谓“坐”?“坐”就是享用。把一个大饼送给一个饥肠辘辘的穷汉,穷汉会“享用”赐给他的美食。一个皇帝,他所“享用”的并非一个大饼,皇帝打下了“江山”,他“享用”整个国家。无数美女,多少美丽与温柔,还有各种奇珍异宝,山珍海味。这样的“享用”,怎不令世人羡慕? 现时的人把权力叫做“公共权力”,认为“主权在民”,古代人的观念则完全不同,他们说,“普天之下,莫非王土”。芸芸众生只不过是一群驯顺的绵羊,皇帝和官吏执长鞭鞭笞天下,他们是牧羊人。一切权力归于统治者,是统治者的私有物。正是这种权力私有的特性,导致了无休止的争夺。象是一个金苹果,被众人抢来抢去。“高才捷足”者从血泊中抢到它,然后“坐天下”,享用整个国家。 西方资本主义也有争夺,他们争夺的是金钱,物欲横流,我们称之为“拜金主义”。 中国的传统文化与西方文化有很大的不同,中国人更看重权力。有了权力就有了一切,我将其称为“拜权主义”。 人们常说,饮食男女,人之大欲也。人之欲望,难道仅仅只有食欲和性欲?**时期,我感受到人世间还有一种欲望,超越食欲和性欲。那样的饥渴,那样的迫不及待,那样的不顾一切,那样的不知羞耻,那样的不择手段,那样的心毒手狠,心心所念,只是为了权力,这就是“权欲”。人世间居然会有这种东西,如此强烈,令我惊奇, 古代权力私有的特性,更兼中国传统文化中的“拜权主义”,两者叠加,在中国历史舞台上,演出了一幕又一幕血腥的连续剧。 还有一种原因导致“权大欺主”,有人将其称为“权力结构的不稳定性”。 《左传》云“故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣舆,舆臣隶,隶臣僚,僚臣仆,仆臣台。” 这句话,清晰地勾勒出封建社会的基本结构。其主要特征是“一级压一级”,形成一种压力—稳定结构。整个系统的稳定,取决于压力的梯度,越往上去,压力越大,权越重。根据韩非子的学说,处于这种压力结构最上端的君王,必须具有一种强大的“势”(以势压人),君王一旦失去其“势”,整个压力系统就会崩溃。一般开国的君王,熟谙权术,具有铁腕,拥有某种强“势”,下面的人摄于其“势”而不敢有非分之想。这种铁腕和强“势”,在其后人那里却难以为继,甚至出现像晋惠王这样昏聩的白痴,或像溥仪这样幼年登基的小皇帝,强“势”荡然无存,于是出现“强枝弱干”,“权大欺主”,“取而代之”。 “权大欺主”是封建社会始终没有解开的一道难题。 第九定律,皮毛定律 “皮之不存,毛将焉附”。这句话,写的是中国知识分子千年之病,千年之痛。 “毛”是个什麽东西,有一股腥膻之味。堂堂乎文人雅士,怎麽会是“毛”? 秦之前,文人们曾经有过一段美好时光。他们负笈而行,周游列国,天马行空,十分浪漫。那时的人,他们“笈”中装着的那份精彩只属于他们自己,独一无二。他们背负着它,走遍世界。他们是要用自己的思想去说服全世界。他们的思想像凌空而过的天马,高远而神奇。诸子百家,(三?)'教九流,每一流派都是一股清泉,喷涌而出。清泉汇集之处,是大海,激荡澎湃。 秦以后的文人,他们的“笈”中只有先人的经书和教义,他们整日诵咏的是别人思想的片断。文人们没有了思想,失去了自我,甘洌的清泉完全干涸了。天马没有了,只剩下一些依附於皮上的随风抖动的“毛”。 文革时期,我的一个朋友告诉我,他正在思索和撰写一篇真正具有“独立见解”,与别人观点完全不同的大块头文章。我问他,“林彪说,我们这麽大的国家,需要有一个统一的思想。这是什麽意思?这是说,所有人的思想,都要统一,最后只能有一个思想,就是毛泽东思想。你现在不讲统一,反倒要独立,你是活得不耐烦了?如果说你写文章是要阐释某人的思想,那叫什麽‘独立见解'?”朋友甚感迷惑,终于没有写完他的“大块头”文章。 秦始皇时代,确实有过一些活的不耐烦的文人,他们执着於“自成一家”,不肯统一,后来都被秦始皇送到“坑”里去了。自那以后,文人们都学了乖,知道“坑”的厉害,自觉地维护“统一”,不再闹独立性了。 林彪的话,含有某种哲理。我们这麽大的国家,如果人人都固执己见,都要按自己的想法去做,百人百性,众说纷纭,岂不是乱了套?千人敲锣,一锤定音。没有这一锤定音,千面锣只会敲出杂沓之音。 我以为秦始皇统一中国,他所作的最重要的一件事,就是统一了中国人的思想。不过,这件事的难度相当大。“车同轨,书同文,”做起来并不难。而要把这些十分固执的文人的思想统一起来,不是秦始皇的雄才大略,也难奏其效。 但秦始皇的做法过于血腥,后人诟病甚多,称其为“霸道”。到隋唐时代,使用的方法就先进得多,不再用“霸道”而改用“王道”。如果说秦始皇采用的是“大棒”政策,唐代以后则更多采用“胡萝卜”政策。应用科举的方式,使那些出身于豪门或是寒门的士子们都有了进身之阶。顾炎武说,“八股之害,甚於焚书。”说的就是这种“胡萝卜”政策的有效性和先进性。 无论“大棒”还是“胡萝卜”,都只是外因。使知识分子变为“毛”的还有其内因。 有人说知识分子是社会的良心。我以为这种说法并不准确,至少在我们中国不可以这样说。 如果要用社会的良心去定义知识分子,中国文人的大多数都会被排除在外。 许多人不喜欢“文人”这个词,甚至以为他是一个贬义词。把“文人”的“文”去掉,他和普通的人就没有甚麽大区别。一样的有七情六欲,一样的要食人间烟火。治国者为他摆下了盛宴,有“颜如玉”、“黄金屋”、“千盅粟”,他们怎可拒绝?自然就会有“学成文武艺,货与帝王家”的忠心。这是顺理成章的。当然,文人与普通人还是有一点区别,他们的功利心比普通人更为强烈。这些都是文人变“毛”的内因。 在“内因”与“外因”的双重作用下,中国的知识分子都变成了“毛”。这种变化缘於一种不可抗的力,所以成为一种规律。这也是中国知识分子的宿命,千年不改,万人一律,没有哪个可以逃脱。 举国一致,只有一个思想,欧洲人没有做到,我们中国人做到了,这是很值得骄傲的。但世界上的事物都有其两面性,有利必有弊,对于我们的成绩也须一分为二。知识分子都变成了“毛”,依附於“皮”之上,当然很好。只是要从这些失去思想的“毛”中产生出像洛克、卢梭这样的思想家以及像牛顿、爱因斯坦这样的科学家,决无可能。晚清以后的落后与挨打,似乎也就成了一种历史的必然。 |
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